Xushxabarchilarning ramzlari - ular nimani anglatadi?

Xushxabarchilar Hizqiyo payg'ambar va Avliyo Yuhannoning apokalipsisidagi ramzlari bilan ifodalangan. Belgilar burgut, QONUN, Men qilaman i qanotli odam ular butun dunyo bo'ylab ko'plab cherkovlarda paydo bo'ladi va Injil san'atining muhim qismidir. Shu bilan birga, xushxabarchilarning bunday tasvirining kelib chiqishi haqida kam odam aytishi mumkin. Bugun biz sizga nima uchun bu motiv Muqaddas Kitobda paydo bo'lganligini va nima uchun bu belgilar alohida azizlarni ifodalashini aytib beramiz.

To'rtta xushxabarchining ramziy tasviri qayerdan kelgan?

Shakllarni ularning xususiyatlarini ifodalovchi belgilar bilan tasvirlash usuli Masihning tug'ilishidan ancha oldin ma'lum bo'lgan. Qadimgi Misr va Mesopotamiyada ayniqsa mashhur bo'lgan. Xushxabarning bunga qanday aloqasi bor? Yahudiy payg'ambar Hizqiyo Bobilda surgunda edi, shuning uchun olimlar mahalliy madaniyatning uning dunyoni keyingi idrokiga ta'siri haqida aniq gapirishadi.

Bobilliklarning fikriga ko'ra, sher, buqa, paqir va burgut figuralari. dunyoning to'rt burchagini qo'riqlagan osmonda. Ular buyuk ilohiy kuchlarni va eng muhim elementlarni ifodalagan. Kova odamning ekvivalenti bo'lib, chayon o'rniga burgut tanlangan, uning ramzi salbiy ma'noga ega. Hizqiyo bu vahiyni qabul qilgani ajablanarli emas, chunki u Xudoning Kalomini dunyoning barcha burchaklariga olib borgan xushxabarchilar uchun juda mos edi. Xuddi shu ramzlar keyinroq Sent-Peterburgning apokaliptik ko'rinishida paydo bo'ladi. Yuhanno, ularni Xudoning taxti oldida turgan ko'zlari va qanotlari bilan to'la figuralar sifatida tasvirlaydi.

Sankt-Peterburg Metyu - qanotli odam

Matto Xushxabari Isoning nasl-nasabini batafsil bayon qilish bilan boshlanadi. Bu dunyoga begunoh go‘dak bo‘lib tug‘ilganini alohida ta’kidlaydi. Uning xushxabari Iso Masihning insoniy xulq-atvoriga qoyil qolish va yahudiylar tomonidan amalga oshirilgan diniy amaliyotlarning batafsil tavsifiga to'la. Isoning havoriylariga qo'shilishdan oldin, Avliyo Matto soliq yig'uvchi edi. Faqat Masihning rahm-shafqati unga jamiyat tomonidan nafratlanadigan roldan voz kechib, insoniy qadr-qimmatini qaytarishga imkon berdi.

Sankt-Peterburg Marki - sher

Sankt-Mark sher ramzi bilan tasvirlangan. Uning xushxabari suvga cho'mdiruvchi Yahyo (shuningdek, sher deb ham ataladi) tomonidan kattalar Isoning suvga cho'mdirilishi bilan boshlanadi. Sankt-Peterburg Marki Isoni sherday jasorat bilan harakat qiluvchi odam sifatida ko'rsatadi, u qilgan hamma narsani hissiy jihatdan tasvirlaydi. U o'zining Xushxabarini Sankt-Peterburgning hikoyalariga asosladi. Rimda hamroh bo'lgan Butrus. Garchi bu haqda hech qayerda aniq yozilmagan bo'lsa-da, Muqaddas Kitobni o'rganuvchilar bunga shubha qilmaydi st. Mark Isoni Yahudo qabilasining sher sifatida ko'radi.

Sankt-Peterburg Luka - buqa

Luqo hech qachon Isoni shaxsan tanimagan shifokor edi. Uning xushxabari batafsil tavsiflarga, jumladan, tibbiy ta'riflarga to'la. U, shuningdek, Havoriylarning faoliyati muallifi. Yozuvlarini yaratishda u mashaqqatli va mashaqqatli mehnati tufayli uning ramzi buqadir.

Shu bilan birga, St. Luqo Isoda insoniyat uchun o'zini qurbon qilgan odamni ko'rdi. Iso xuddi suvga cho'mdiruvchi Yahyo singari, avvalo ularning ota-onalariga, keyin esa shahidliklari orqali insoniyatga qurbon bo'lgan. Yahudiy madaniyatida ho'kizlar qurbonlik hayvonlari edi... Bundan tashqari, Luqoning butun Xushxabari odamlarga nisbatan Isoning xizmatchi rolini ta'kidlaydi... E'tiborsiz qoldirib bo'lmaydigan yana bir talqin - bu Bokira Maryamning aravasini ifodalovchi buqa. Sankt-Peterburg Lukash Meri bilan shaxsan uchrashdi va uning ta'riflari tufayli siz uning hayotining tafsilotlarini bilib oldingiz.

Sankt-Peterburg Jon - burgut

Avliyo Yuhanno Isoning eng yosh havoriylaridan biri edi. U hayotining eng muhim daqiqalarida edi. Uning Tabor tog'ida o'zgarishi va shahid bo'lishi paytida. U Isoning o'limidan keyin Maryamni o'z himoyasiga olgan. Burgut o'tkir ko'rish va o'ziga xos kuzatish tuyg'usiga ega. va odamdan yuqoriga ko'tariladi. Avliyo Yuhanno Iso aytgan narsalarni bilishga juda berilib ketdi. Natijada, uning xushxabarida u istisnoli kuzatuvchi sifatida tushunishi mumkin bo'lgan eng ramziy va murakkab ilohiyotni o'z ichiga oladi. Sankt-Peterburg Yuhanno Masihda eng ko'p Xudoni ko'rdi. U o'limi va tirilishi haqida batafsil gapirdi. U Xudoga eng yaqin deb hisoblanadi.