Oltin ari - zargarlik buyumlaridagi eski naqsh

Oltin ari, to'g'rirog'i, uning oltin qiyofasi zargarlik buyumlarida azaldan paydo bo'lgan. Ehtimol, asalarilar tasvirlangan eng qadimgi buyum bronza davriga oid oltin plaketdir. Maliya shahri yaqinidagi Kritda topilgan, miloddan avvalgi 1600-yillarda Minos madaniyatidan kelib chiqqan.Ari bizda qo'rquv va hayratga sabab bo'lgan ramziy hasharotdir. U mehnatsevarlik, tartib, poklik, o'lmaslik va qayta tug'ilish ramzi hisoblanadi. Va hali ham mo''jizaviy tarzda "gullar xushbo'yligi" bilan yashaydi. Asalarilar ishlab chiqargan narsalari uchun hurmatga sazovor, chunki bu moddalarsiz hayot ancha qiyin bo'lar edi. Asal uzoq vaqt davomida hayotimizni shirin qildi va mum shamlari tufayli madaniyat ijodkorlari qorong'i tushgandan keyin ishlashlari mumkin edi. Mum shuningdek sarmoyaviy quyma zargarlik buyumlari modellarini tayyorlash uchun kerak.

Zargarlik buyumlaridagi asalarilarning nomi

4000-3000 yillarga oid eng qadimgi shumer qo'lyozmalarida. Miloddan avvalgi qirolning ideogrammasi stilize qilingan asalari shaklida edi. Qadimgi Yunonistonda asalarilar tangalar bilan bezatilgan va asalarilar o-ringlar sifatida ishlatiladigan intaglioslarga o'yilgan. Rimliklar bu va boshqa ko'plab an'analarni yunonlardan qabul qilishgan va asalarilar Rimda mashhur mavzu edi. Asalari tangalari Efesda, Artemidaning ruhoniylari asalarilar deb atalgan shaharda juda mashhur edi. Xuddi shu nom, shuningdek, ari bag'ishlangan Demetriusning sirlarida boshlangan ayollar uchun ham ishlatilgan. Yahudiylar orasida mashhur bo'lgan Debora nomi ham asalaridan kelib chiqqan, lekin g'ayrat yoki shirinlikdan emas, balki ari lahjasidan - g'ichirlashdan kelib chiqqan.

Zamonaviy zargarlik buyumlarida asalarichilik naqshlari

Cherkov otalari tomonidan sevilgan asalari Evropa madaniyatida yashashni boshladi. Uning mehnati ko'plab oilaviy gerblar bilan yaxshi o'tdi va shaharlar ham o'zlarining gerblarida asalarilar bilan maqtandilar. Asalarichilik naqshli zargarlik buyumlari O'rta asrlarda Evropada mashhur bo'lib, bugungi kungacha davom etmoqda. Hozircha biz ari ramziyligini mehnatsevarlik bilan cheklayapmiz, lekin bu ham yaxshi. Har bir bezak o'z davrining izini bor, men ma'lum bir davrda ustunlik qilgan uslubni nazarda tutyapman. Biroq, asalarilar va ayniqsa 200-asrning boshidan beri yaratilgan asalarilar bugungi kungacha unchalik farq qilmaydi. Buning tushuntirishi, ehtimol, oddiy. Asalari ari kabi ko'rinishi kerak, uni, masalan, chivin bilan aralashtirib bo'lmaydi. Va zargarlik texnikasi so'nggi XNUMX yil ichida sezilarli darajada o'zgarmadi. O‘ylaymanki, ari bizni o‘rab turgan o‘zgarishlarga qaramay, baribir asalari bo‘lib qolishi uni jozibasidan mahrum qilmaydi.